El presente art\u00edculo presenta algunas reflexiones, resultado del conversatorio organizado por el Centro de Pol\u00edticas P\u00fablicas de la Facultad de Gobierno, en conjunto con la Facultad de Medicina Cl\u00ednica Alemana, \u201cEl clima moral en el cual la eutanasia se ha hecho aceptable\u201d. As\u00ed, este trabajo se centra en algunos problemas \u00e9ticos que implica la eutanasia, dejando de lado, en principio, argumentos en pro o en contra de su legalizaci\u00f3n, esto es, de justificar eximir de responsabilidad penal, por medio de una ley, una determinada pr\u00e1ctica m\u00e9dica. La exposici\u00f3n se divide en tres puntos: primero, en precisar la definici\u00f3n de eutanasia que implique delegar la decisi\u00f3n de morir en un m\u00e9dico; segundo, en su justificaci\u00f3n desde un punto de vista \u00e9tico, acotada a los principios de autonom\u00eda, dignidad e inviolabilidad de la vida humana. Finalmente, se analizan algunas implicancias de esta reflexi\u00f3n \u00e9tica, en lo que respecta al dise\u00f1o de pol\u00edticas p\u00fablicas desde una mirada utilitarista. Se sostiene que la eutanasia ser\u00eda un ejemplo donde el principio utilitarista de promover el bienestar subjetivo a trav\u00e9s de un sistema de salud no entrar\u00eda en conflicto con la voluntad del paciente de morir dignamente. Se concluye que, bajo ciertas restricciones, la conciencia de la propia dignidad y el deber de no da\u00f1ar a terceros prescribe, de manera correcta, solicitar y asistir la propia muerte, a saber, una muerte digna.<\/p>\n